Tudós Virtus
Félrevezethető népnek nincs hazája
Üdvözlünk, Kedves Ismeretlen Olvasó! RSS  |  Kezdőlapnak! | Főszerkesztő: Varga Géza (Rovó)

| Címlap | Történelem | Nyelvészet | Írástörténet | Régészet | Néprajz | Személyiségek | Vallástörténet | Humor | Hírek | Vita | Jelenkor | Utazás | Pszichológia | Angol | Természet | Internet | Jog | Recept | Vagyonőr | Gazdaság | Egészség | Őrség | Falusi turizmus | Szállás | Székely rovásírás | Kultúra | Elcsatolt területek | Honlapkészítés | Politika | Zene | Budapest | Építés | Könyv


Nyelvészet

Ezer szavunk eredete

Rovó - 2008.01.14 15:06


Az Assur és Ozirisz istennevekről már tudjuk, hogy a magyar ősúr változatai.



Körmendi szobor talapzatának rovásbetűs és rovásszámos felirata (balról jobbra olvasandó: "Állíttatta Körmend városa 2001-ben a millennium évében"); a 2001-es évszámban (a középső, rövid sorban) két csillag jelzi az évezredeket




Sára Péter szerint „Iráni eredetűnek tartják az oszét oerzoe „rengeteg; perzsa hazar, hezar „ezer”; szanszkrit sahásra „ezer” jelentésű szavak alapján. Nincs kizárva azonban, az sem hogy egy ősibb közös forrással kell számolnunk, hiszen több kaukázusi nyelvben és több finnugor nyelven is találunk hasonló hangalakú szót: vogul sater; zürjén surs; votják sures „ezer”. Egyébként a német tausend; angol thousand „ezer” jelentésű szó is erről a tőről való.


Hozzátehetjük: a tő nem származtatható az indoeurópai vagy az északi finnugor nyelvekből. A sumer es „ezer” ezt lehetetlenné teszi.


A magyar és az etruszk számrovásban az ezer-nek egy csillag felel meg, amely a sumer dingir „csillag, isten” jel pontos megfelelője. Ez a párhuzam arra utal, hogy az istennevek között kell keresni az ezer elnevezésének a forrását. S kézenfekvően kínálkozik Assur és Ozirisz (Usziri) istenek neve , amely a magyar Ősúr megfelelője.


Az ezer tehát magyar eredetű szó (ezt támasztja alá az is, hogy saját számjelünk van rá), amelyet nem kellett átvennünk senkitől.



Rovó rovata (rovo.virtus.hu)


A cikk eddigi honoráriuma: 1 Ft. (Ez 24 óránként frissül.) (Mi ez?)

Kérjük, szerkeszd te is a Virtust. Értékeld ezt a cikket!
Mivel nem vagy bejelentkezve, most nem tudsz értékelni. Sajnos, így nem tudjuk ízlésedhez igazítani a lapot. Kérlek jelentkezz be vagy regisztrálj.
Itt megtudhatod hogy működik ez az egész.
Küldd el ezt a cikket levélben!


Csak bejelentkezett felhasználók szólhatnak hozzá.


Hozzászólások megjelenítése (13 hozzászólás)



Ki ajánlotta ezt a cikket?
Moderálást kérek

A szerző további cikkei

Száraz Miklós György: Titokzatos rovásírás

Szőcs Géza államtitkár segíthet a Múzeumban lecsiszolt hun fibula értékelésekor

Rezi Kató Gábor úr, a Magyar Nemzeti Múzeum főigazgatóhelye ttese tagad

A rossz oldalon állunk Afganisztánban

Román rendőrök megvertek két nagyváradi magyart

Rovásírásunk szójeleivel írt archaikus imádságok

A Pisai Ferde Torony

Berekböszörményi rovásjeles gyűrű ősvallási imával

The written stone from the cave of the pyramid of Visoko shows the cultic function

Levélváltás Szőcs Géza államtitkárral a Magyar Nemzeti Múzeumban lecsiszolt hun fibuláról

Románoktól tanultuk-e a székely rovásírást?

Megtisztulhat-e a Kurultáj a cenzúra bevezetésével?

Az MTM Embertani Tárának vizsgálata szerint Zalavár nem Privina városa volt

Ballib értetlenkedés Monok István, az OSZK főigazgatójának leváltása miatt

Hamisított "rovásírásos" hun imádság

...



Legolvasottabb cikkek

"Háló” csomópont: eladósodás

Turisztikai érdekesség, vagy történelmi talány?

„Háló” csomópont: az állam oldja meg

„Háló” csomópont: munkahely

„HÁLÓ” csomópont - az ország pénzügyi függősége

Száraz Miklós György: Titokzatos rovásírás